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過(guò)年送茶葉有什么講究嗎?

來(lái)源:unitedhomecareservicesllc.com???時(shí)間:2023-02-08 14:19???點(diǎn)擊:56??編輯:admin???手機(jī)版

一、過(guò)年送茶葉有什么講究嗎?

送茶葉講究好事成雙,雙數(shù)為吉,所以一般送兩盒,送一斤不送半斤。不過(guò)也需分情況,有半斤一禮盒裝的茶葉,里面有兩小盒,這種情況下可以送一禮盒;有半斤一禮盒裝的茶葉,里面只有一盒,這時(shí)最好送兩禮盒。選擇一份包裝精美、高端大氣的禮盒,這樣送出去更有面子。

當(dāng)然,買(mǎi)茶葉送禮送幾盒、幾斤都不是關(guān)鍵,關(guān)鍵是茶葉的品質(zhì),以及針對(duì)不同的對(duì)象,再結(jié)合自己的經(jīng)濟(jì)能力,選擇出最合適的茶葉,這樣對(duì)方才能明白你對(duì)自己的尊敬和重視。送茶葉,也是講究許多小技巧的。

1、喜好

最好提前打聽(tīng)清楚對(duì)方平常喜歡喝什么茶葉,直接了當(dāng)送這種茶葉是最好的。如果對(duì)方?jīng)]有喝茶的習(xí)慣,可以選擇常見(jiàn)的茶葉,比如鐵觀音、龍井茶、碧螺春、毛尖茶、烏龍茶、巖茶等,這幾類(lèi)茶的口感都很平易近人,茶香也很好聞。不管對(duì)方是誰(shuí),投其所好是關(guān)鍵。只要對(duì)方喜歡,被拒絕的可能性才最小。

2、性別

如果對(duì)方是女性,可以選擇綠茶、花茶這些具有較好美容養(yǎng)顏效果的茶葉。如果對(duì)方是35歲以下的男性,可以選擇清香型鐵觀音、綠茶等觀賞性好的茶葉。如果是年齡較大的男性,可以選擇對(duì)腸胃較好,可養(yǎng)胃的紅茶或普洱茶。

3、包裝

包裝是別人對(duì)你所送禮物的第一印象,因此這一點(diǎn)也很重要。先不論茶葉品質(zhì)如何,茶葉的包裝起碼不能太簡(jiǎn)單,應(yīng)當(dāng)凸顯高端大氣,讓人一看便覺(jué)得很高檔。如果是在過(guò)年這些節(jié)日里送茶,可以選擇以紅色為主調(diào)的茶葉外包裝。

4、價(jià)格

如果個(gè)人經(jīng)濟(jì)實(shí)力不允許,選擇送中高檔茶葉也是可以的。不同品種的茶葉各有各的價(jià)格,但一般一斤五六百元的茶葉已經(jīng)屬于中高檔的了。如果個(gè)人經(jīng)濟(jì)實(shí)力允許,選擇送每斤一千元左右的高檔茶葉自然是更好的。要是你有求于人,茶葉價(jià)格越高送禮的分量自然顯得越重。

二、過(guò)年過(guò)節(jié)送茶葉合適嗎 過(guò)年過(guò)節(jié)送茶葉好嗎

1、大家知道送禮就是送祝福、送健康啊。而中國(guó)的茶文化自古以來(lái)就深受大眾喜愛(ài),不僅有深厚的文化氣息,而且對(duì)人的健康有莫大的好處。所以送禮送茶葉漸漸成為了人們送禮的不錯(cuò)的選擇,并且送茶葉時(shí)可根據(jù)對(duì)方的身體狀況、身份以及喜好來(lái)定。

2、送對(duì)了,互相都會(huì)開(kāi)心.還有一點(diǎn),喝茶也是一種身份品味的象征。

3、茶葉的功效:喝茶可以減肥;喝茶可預(yù)防蛀牙;茶有預(yù)防心血管疾病的作用,茶葉是腸道疾病的良藥;《中藥大辭典》中記載:茉莉花有“理氣開(kāi)郁、辟穢和中”的功效,并對(duì)痢疾、腹痛、結(jié)膜炎及瘡毒等具有很好的消炎解毒的作用。

4、常飲茉莉花,有清肝明目、生津止渴、祛痰治痢、通便利水、祛風(fēng)解表、療瘺、堅(jiān)齒、益氣力、降血壓、強(qiáng)心、防齲防輻射損傷、抗癌、抗衰老之功效,使人延年益壽、身心健康。

三、送茶送健康的經(jīng)典語(yǔ)錄

送茶送健康的經(jīng)典語(yǔ)錄

送茶送健康的經(jīng)典語(yǔ)錄,茶是我們國(guó)人非常喜歡喝的一種飲品,茶與健康也是有著一定關(guān)聯(lián)的。那么接下來(lái)就由我?guī)Т蠹以敿?xì)的了解下送茶送健康的經(jīng)典語(yǔ)錄的相關(guān)內(nèi)容。

送茶送健康的經(jīng)典語(yǔ)錄1 1、茶,是按斤買(mǎi),論克喝,一斤可以喝幾個(gè)月,大家覺(jué)得好茶真貴。煙呢,是按條買(mǎi),論盒抽,十幾塊幾十塊錢(qián)一盒,發(fā)一圈沒(méi)了。酒是按瓶買(mǎi),論斤喝,百十來(lái)塊錢(qián)一瓶,一頓飯干了。

2、我們泡一壺茶,差不多7-8克,大伙7-8個(gè)人也都能喝到。喝一杯茶,心靜了,健康了!好茶不貴,健康常駐!送煙送酒,不如送好茶,更是送健康!

上聯(lián):愛(ài)妻 愛(ài)子 愛(ài)家庭 不愛(ài)喝茶等于零

下聯(lián):有錢(qián) 有勢(shì) 有成功 不送茶葉一場(chǎng)空

一、茶為國(guó)飲,送茶即送文化

人送禮,講究禮輕情意重,送茶其實(shí)不止是送茶葉,更是送文化,中國(guó)茶文化5000多年。上下五千年,茶飲文化作為東方文明的象征,已根植于中國(guó)傳統(tǒng)。開(kāi)門(mén)七件事“柴米油鹽醬醋茶”,中國(guó)人對(duì)茶的熟悉, 上至帝王將相、文人墨客,下至挑夫販竹、平民百姓,無(wú)不以茶為好。而中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,七夕鵲橋以茶為媒、中秋月圓以茶懷鄉(xiāng)、重陽(yáng)尊老以茶益壽、春節(jié)歡慶以茶 待客等,茶飲不僅是親朋團(tuán)聚、傳遞祝福、表達(dá)感情的媒介,更演變?yōu)橹袊?guó)節(jié)日文化的特定符號(hào)。因此佳節(jié)送茶,送的更是文化與品位。

二、喝茶保健,送茶更送健康

我們送禮,更講究意義,單純?yōu)榱斯?jié)日送禮,我們顯得過(guò)于膚淺,送禮,意義深重。茶是世界第一大保健飲品,古有神農(nóng)嘗百草以茶解毒,喝茶能止渴生津、消食去膩、排毒醒酒、利尿通便、祛痛風(fēng)、防 輻射、緩衰老等,古今醫(yī)典、中外科研都肯定了其藥用功效。特別是現(xiàn)代生活高壓、人類(lèi)亞健康狀況日益明顯,茶飲作為風(fēng)靡全球的時(shí)尚養(yǎng)生品,“送茶更送健康”觀念更是深入人心。

三、茶飲文化深厚,更是傳承文化

中國(guó)悠久歷史文化,我們需要傳承人。遺失了我們的茶文化,相當(dāng)于失去了我們中國(guó)的國(guó)魂,所以送茶更是傳承文化?,F(xiàn)在大家保健意識(shí)提升,喝茶的人越來(lái)越多。中國(guó)是禮儀之邦、重禮儀,中國(guó)人人熱情好客,往來(lái)送茶盛行已久,茶葉的保健功效這幾年也被更多人看好。

有太多的理由,值得去尊重、感恩,而最好的感恩――不需要華麗的言語(yǔ)、不需要昂貴的禮物,做一個(gè)大寫(xiě)的人,敬一杯感恩的茶足矣!

送茶送健康的經(jīng)典語(yǔ)錄2 茶文化知識(shí)

客家人喜好飲茶,來(lái)了客人都是以茶款待,偶然還拿出糕點(diǎn)供客人品茶享用。同時(shí)客家山歌被稱(chēng)為有《詩(shī)經(jīng)》遺風(fēng)的天籟之音,自唐朝始,已有一千多年的汗青,客家人將茶與山歌奇妙完善的相結(jié)合,形成本身奇特的茶文化,本日咱們就來(lái)看看藏匿在客家山歌中的茶文化。

我國(guó)客家人許多,福建閩西、閩北更多??图胰撕每停瑹o(wú)論是遠(yuǎn)親照舊隔壁來(lái)訪,動(dòng)不動(dòng)就要設(shè)席以茶宴客。而尋常遇到有些值得慶祝的事,或者加深與鄰里的瓜葛,或者與左鄰右舍交流信息,也都要約請(qǐng)人家聚集一堂品茗??图乙哉?qǐng)茶這一奇特的茶文化,表現(xiàn)對(duì)于至親好友以及左鄰右舍的謝意以及相同信息。

客家山歌是用客家方言吟唱的山歌,它承繼了《詩(shī)經(jīng)》中的傳統(tǒng)作風(fēng),受到唐詩(shī)律絕以及竹枝詞的龐大影響,同時(shí)又汲取了南邊各地民歌的優(yōu)良身分,千百年來(lái),遍及傳播,久唱不衰。

茶常入客家山歌,搭郎搭妹情味極濃。往往以茶逗情,以情品茶。據(jù)某君網(wǎng)絡(luò)的`歌集有句云:“阿妹村中一枝花,比如高山嫩細(xì)茶。阿哥比如石崖水,好水專(zhuān)泡嫩細(xì)茶?!笔滤遒闾?,是沖茶的抱負(fù)泉水。把水燒開(kāi)之后稍待半晌,突入有茶葉的壺內(nèi),香氣四溢沁人鼻尖,一飲提神醒腦,為事情助興添勁。

飲茶也是一種土風(fēng),投桃報(bào)李拿煙斟茶,是客家人好客講禮的傳統(tǒng)。無(wú)茶敬奉便是不規(guī)矩,送上熱茶不領(lǐng)情也是失禮。茶杯放在客人眼前的茶幾上,雙手捧著茶壺斟茶給客人,客人會(huì)用食指反復(fù)叩桌以示謝意。要是不聞不問(wèn)也是怠慢失禮,山歌有句云:飲君細(xì)茶領(lǐng)君情,杯中照影影照人。連杯帶茶吞落肚,永生永世不忘情。

有茶相伴自風(fēng)騷,茶若戀人,觸景生情容易春心蕩漾??图疑礁栌芯湓疲喊⒚帽热缒奂?xì)茶,沸水一沖沉底下。阿哥蓋子蓋呀等,現(xiàn)在正來(lái)開(kāi)心花。以茶喻人,以人抒懷,雅中有俗,俗中有雅,情景交融是客家山歌的特色,難怪客家山歌名揚(yáng)海內(nèi)外。

客家人終年生存在山區(qū),種茶、做茶、食茶、唱山歌,客家山歌中的茶文化可以說(shuō)是品著本身蒔植的茶葉,唱歌關(guān)于茶的山歌??此魄彘e,看似朗朗上口的山歌,趨向蘊(yùn)含著無(wú)窮的文化特色,客家山歌是客家人的口頭文學(xué),它富有客家人的語(yǔ)言特色,形成民歌中的獨(dú)立一支。跟著對(duì)于茶葉的了解越來(lái)多,擴(kuò)展茶葉加盟、茶葉批發(fā)業(yè)務(wù)的人也逐步增多。我提示各人在選擇加盟商的時(shí)間肯定要探求正規(guī)、有知名度的茶企才可以。

送茶送健康的經(jīng)典語(yǔ)錄3 中國(guó)的茶文化

用玻璃杯沏茶別有一番韻味。透過(guò)昌瑩透明的杯體,可以享受更多的茶趣。尤其下班之后,獨(dú)處一室,沏上一杯清茶,靜靜地觀望著眼前杯中的變化,你會(huì)發(fā)現(xiàn)其樂(lè)無(wú)窮。觀那蒸騰的氤氳,如同清明時(shí)節(jié)迷蒙飄緲的雨霧,透過(guò)這如煙如霧裊裊上升的水汽,人不知不覺(jué)會(huì)陷入一種無(wú)際的遐思,一種入禪的意境,眼前仿佛會(huì)出現(xiàn)一幅濃淡相宜的潑墨山水畫(huà),“閑夢(mèng)江南梅熟時(shí),夜船吹笛雨瀟瀟,入語(yǔ)驛邊橋”。

那杯中的茶葉更是變幻莫測(cè),朵朵嫩芽,緩緩舒展。或恰如雀舌,或旗(嫩葉)槍(芽尖)交錯(cuò),搖曳沉浮,百態(tài)千姿,栩栩如生。細(xì)心觀察,那片片綠芽上竟會(huì)看出茸茸細(xì)毫,猶如勃勃生機(jī)的春天。舉杯品茗,香郁味醇,舌尖銷(xiāo)覺(jué)茶韻清苦,細(xì)細(xì)品嘗,回味之中略有甘甜。

茶喝得久了,看得久了,便慢慢地感受到許多,人生如茶,品茶如品人生。

一片茶葉,看起來(lái)是那樣細(xì)小、纖弱,那樣地?zé)o足輕重,但卻又是那樣地微妙。當(dāng)它放進(jìn)杯中,一旦與水融合,便釋放出自己的一切,毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)出自己的全部精華,完成了自己的全部?jī)r(jià)值。

雖說(shuō)沒(méi)有茶葉便不會(huì)有可口的香茶,但此時(shí)此刻,人們所欣賞、所關(guān)注、所品味的已經(jīng)不再是那片片茶葉了,而是這杯中之水了。

這一切又何嘗不像人的一生?在滄海人世之中,每個(gè)人都宛如一片茶葉,每個(gè)人都要從生到死,貢獻(xiàn)出自己的畢生,走完自己人生的歷程。

在這個(gè)過(guò)程中,社會(huì)不會(huì)去刻意地留心每一個(gè)人,就像在飲茶時(shí)很少有人會(huì)在意杯中的每一片茶葉一樣。茶葉不會(huì)因溶入清水不為人在意而無(wú)奈,照樣只留清香在人間;我們每個(gè)人也不必因融合于集體不被人所關(guān)注而沮喪,因?yàn)槲覀円呀?jīng)成就了他人,幫助了社會(huì),貢獻(xiàn)了自己,陶冶了人生。茶樹(shù)年年有新芽,生命之樹(shù)常青。

進(jìn)而言之,茶葉的價(jià)值就在于溶入水中成為茶水。多好的茶葉,無(wú)論是西子湖畔的龍井,還是太湖洞庭山上的碧螺春,不管是武夷山絕壁的“大紅袍”,還是福建安溪城中的鐵觀音,如果不溶于水,不為人所品、所嘗、所飲,對(duì)于茶而言又有何用?作為一個(gè)人,他的學(xué)識(shí)再高,能力再?gòu)?qiáng),不奉獻(xiàn)于社會(huì),又何足道哉?生命短暫猶若一片茶葉,不必去追求那所謂的永恒,追求生前的功名顯赫,富貴利祿,如果為此窮盡一生,豈不是本末倒置?

古人云:“以有涯追無(wú)溽,殆矣?!蔽乙詾?,品茶之中所有體味到的感受,最為貼切的就是一杯清茶中的那種淡淡的滋味。淺嘗最為甘美,也最為持久。凡事過(guò)度反而乏味,正所謂:過(guò)猶不及,如果窮困及逸樂(lè),因一切甘甜已經(jīng)遍嘗,便會(huì)有茫然無(wú)措的感覺(jué),就會(huì)像漿酒霍肉之徒,就算眼前堆滿山珍海味,也不會(huì)有任何胃口。世間利祿來(lái)來(lái)往往,紅塵滾滾炎涼榮辱,惟有淡泊,才能寧?kù)o,才能對(duì)人生做最深入、最細(xì)致、最獨(dú)到、最有價(jià)值的品味。這一切又與品茶何其相似。茶,惟有苦澀,才能醒腦提神。

唐代的劉貞德曾經(jīng)總結(jié)說(shuō),茶有十德:以茶散郁氣;以茶驅(qū)睡氣;以茶養(yǎng)生氣;以茶除病氣;以茶利禮仁;以茶表敬意;以茶嘗滋味;以茶養(yǎng)身體;以茶可行道;以茶可養(yǎng)志。由此可知,茶在中國(guó)已經(jīng)不單純是一種飲料,它代表著一種文化,一種價(jià)值取向,表達(dá)了對(duì)情感、對(duì)生命的態(tài)度,有著更深層次的精神境界。一個(gè)人若在茶中有品位,自然對(duì)生活、對(duì)情感、對(duì)生命會(huì)熱愛(ài)。而對(duì)生命熱愛(ài)者,必然對(duì)人格有操守。

正如茶圣陸羽在《茶經(jīng)》中所言:懂茶之人必定是“精行儉德人”。

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